[Περιοδικό ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΗΜΕΝΗ 525 (Μάρτιος 2012) 64-71]
Πριν από 2 ώρες
Α Ν Α Γ Ν Ω Σ Τ Η Ρ Ι Ο
-
Επιτάφια και Αναστάσιμα ιερά δρώμενα 2021 στην πόλη Beit Jala της Παλαιστίνης [video] - Εν πληθούση Εκκλησία γιορτάστηκαν τα ιερά δρώμενα της Μεγάλης Εβδομάδας και του Πάσχα 2021 στην αραβόφωνη Ενορία της Μπετζάλλα Παλαιστίνης, δικαιοδοσίας το...
-
Την Παρασκευή η κηδεία του ποιητή Κώστα Γ. Παπαγεωργίου - Την Παρασκευή 7 Μαΐου, στις 11 το πρωί, κηδεύεται στην Αίθουσα Πολιτικών Τελετών του Πρώτου Νεκροταφείου Αθηνών ο ποιητής Κώστας Γ. Παπαγεωργίου, που έφυγε...Πριν από 1 ημέρα
-
Νέα έκδοση: «Η Ορθόδοξη Εκκλησία απέναντι στην κλιματική κρίση» - The Orthodox Church Addresses the Climate Crisis, επιμέλεια Θεοδότα Νάντσου και Νικόλαος Ασπρούλης, Αθήνα & Βόλος 2021 Δευτέρα 29 Μαρτίου, 2021 11.00 π....Πριν από 5 εβδομάδες
-
Η ΖΩΗ ΣΕ ΜΙΑ ΜΕΡΑ 2020 | Επίσημο Ντοκιμαντέρ | LIFE IN A DAY - Στις 25 Ιουλίου 2020, άνθρωποι από όλον τον κόσμο γύρισαν βίντεο με στιγμές από τη ζωή τους και μοιράστηκαν τις ιστορίες τους, οι οποίες έγιναν μέρος εν...
Πριν από 2 μήνες -
-
Τετάρτη, 7 Μαρτίου 2012
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)
Follow by Email
4 σχόλια:
"Ἤρθατε δεύτερος", πάτερ, ὁ δωδεκαετῆς πρωτότοκος μόλις ἀγόρασε τὸ τεῦχος Μαρτίου, διάβασε στὸ ἐξώφυλλο περὶ Δερβενακίων καὶ εἶπε: "αὐτὸ [τὸ ἄρθρο] θὰ εἶναι σίγουρα τοῦ Καποδίστρια, αὐτὸς μόνο ἀσχολείται μὲ τέτοια ὡραία θέματα!" Νὰ τὸ μεταφέρετε στὸ Νικ. ὅτι ὁ πρωτότοκος ἔχει ἀναλάβει νὰ κάνῃ περίληψη τοῦ κειμένου, ποὺ θὰ τὴν παρουσιάσῃ στὰ μικρότερα ἀδέλφια του ἐντὸς τῶν ἡμερῶν.
Σωστά αυτή είναι η οθωμανική άποψη που εβλεπαν την αυτοκρατορία να αποσυντίθεται από εθνικά κινήματα, χωρίς να έχουν τα μέσα δικοικητικά, πολιτικά και άλλα να την ελέγξουν. Τι το νεώτερο προσφέρει αυτη η παρατήρηση δεν κατάλαβα ? Εμείς δεν πρέπει να το δούμε σαν κάτι που πρέπει να το επαναλάβουμε, τηρουμένων των αναλογιών, όταν μας σκλαβώνουν όπως τώρα ?
Πραγματικά χαίρομαι που είστε αρκετά διαβασμένος/η για να γνωρίζετε το ευρύτερο ιστορικό πλαίσιο της αυτοκρατορίας, δυστυχώς όμως μειοψηφείτε. Το άρθρο απευθύνεται σε ένα ευρύτατο αναγνωστικό κοινό που στην συντριπτική του πλειοψηφία προσλαμβάνει τα ιστορικά περιστατικά βάσει της κατεστημένης εθνοκεντρικής προσέγγισης που εξετάζει απλά "τι κάνανε οι Έλληνες". Ακριβώς γι' αυτό, στόχος της παρατήρησης είναι με αφορμή την εν λόγω μάχη, να προβληματιστεί το κοινό με μια ακαδημαϊκότερη ιστορική προσεγγιστική η οποία προσπαθεί να κατανοεί τα παρελθόντα στην ιστορικότητά τους, χωρίς να ασχολείται απλά με την κλασική γεγονοτολογία και να αποδίδει ταμπέλες (πχ ο ήρωας Κολοκοτρώνης και ο κακός κατακτητής Δράμαλης).
Όσο για το δεύτερο ζήτημα που θέτετε, το τηρουμένων των αναλογιών δεν υπάρχει στη σύγχρονη διεθνή ιστοριογραφία εδώ και δεκαετίες. Άλλες οι δομές του 1821 (παρελθόν) άλλες οι δομές του 2012 (παρόν). Μιλάμε για χρονικές ετερότητες συνεπώς οι αναχρονισμοί και οι τελεολογία είναι αντιεπιστημονικές παρεκβάσεις που περισσότερο καταβροχθίζουν το παρελθόν (προβάλλοντας πάνω του το παρόν), παρά το φωτίζουν.
Μπήκα στη διαδικασία να σας απαντήσω γιατί με τιμάει το ότι ασχοληθήκατε με το άρθρο μου, σε περίπτωση όμως που χρειαστείτε κάποια άλλη διευκρίνιση θα προτιμούσα να μάθω σε ποιόν/ποιά απαντώ.
Νίκος Καποδίστριας
Τα θερμά μου συγχαρητήρια στον Νίκο και σε όλη την οικογένεια σας.
Kαι καθηγητής Πανεπιστημίου!
Να είσαστε πάντα ευλογημένοι.
Δημοσίευση σχολίου