[Περιοδικό ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΗΜΕΝΗ 525 (Μάρτιος 2012) 64-71]
Α Ν Α Γ Ν Ω Σ Τ Η Ρ Ι Ο
-
Ο Μητροπολίτης Προύσης στην Δοξολογία για την Επέτειο του 1821 στο Στρασβούργο - Δισαρχιερατική Θ. Λειτουργία και Δοξολογία επί τη Εθνική Εορτή της 25ης Μαρτίου ετελέσθη σήμερα στον Ι. Ναό Τριών Ιεραρχών Στρασβούργου. Της Θείας Λειτουργ...
-
Συμβαίνει τώρα: Στίχοι του Κάλβου πάνω στο Πολεμικό Μουσείο Αθηνών - Με την ευκαιρία των εορτασμών του «Έτους Κάλβου 2019», έτος κατά το οποίο συμπληρώνονται 150 χρόνια από το θάνατό του Εθνικού Ποιητή Ανδρέα Κάλβου (1869-20...
-
Η νεαρή ακτιβίστρια Γκρέτα Τούνμπεργκ προτάθηκε για το Νόμπελ Ειρήνης - Η Σουηδέζα έφηβη Γκρέτα Τούνμπεργκ, από την οποία ξεκίνησε «η σχολική απεργία για το κλίμα», προτάθηκε για το Νόμπελ Ειρήνης 2019, έγινε γνωστό σήμερα απ...
-
Βελούδινο Πριόνι | Velvet Buzzsaw (2019) - Το "Βελούδινο Πριόνι" είναι ένα θρίλερ με φόντο τον σύγχρονο κόσμο της τέχνης στο Λος Άντζελες, όπου εμπορικοί καλλιτέχνες και μεγάλοι συλλέκτες πληρ...
Τετάρτη, 7 Μαρτίου 2012
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)
Follow by Email
4 σχόλια:
"Ἤρθατε δεύτερος", πάτερ, ὁ δωδεκαετῆς πρωτότοκος μόλις ἀγόρασε τὸ τεῦχος Μαρτίου, διάβασε στὸ ἐξώφυλλο περὶ Δερβενακίων καὶ εἶπε: "αὐτὸ [τὸ ἄρθρο] θὰ εἶναι σίγουρα τοῦ Καποδίστρια, αὐτὸς μόνο ἀσχολείται μὲ τέτοια ὡραία θέματα!" Νὰ τὸ μεταφέρετε στὸ Νικ. ὅτι ὁ πρωτότοκος ἔχει ἀναλάβει νὰ κάνῃ περίληψη τοῦ κειμένου, ποὺ θὰ τὴν παρουσιάσῃ στὰ μικρότερα ἀδέλφια του ἐντὸς τῶν ἡμερῶν.
Σωστά αυτή είναι η οθωμανική άποψη που εβλεπαν την αυτοκρατορία να αποσυντίθεται από εθνικά κινήματα, χωρίς να έχουν τα μέσα δικοικητικά, πολιτικά και άλλα να την ελέγξουν. Τι το νεώτερο προσφέρει αυτη η παρατήρηση δεν κατάλαβα ? Εμείς δεν πρέπει να το δούμε σαν κάτι που πρέπει να το επαναλάβουμε, τηρουμένων των αναλογιών, όταν μας σκλαβώνουν όπως τώρα ?
Πραγματικά χαίρομαι που είστε αρκετά διαβασμένος/η για να γνωρίζετε το ευρύτερο ιστορικό πλαίσιο της αυτοκρατορίας, δυστυχώς όμως μειοψηφείτε. Το άρθρο απευθύνεται σε ένα ευρύτατο αναγνωστικό κοινό που στην συντριπτική του πλειοψηφία προσλαμβάνει τα ιστορικά περιστατικά βάσει της κατεστημένης εθνοκεντρικής προσέγγισης που εξετάζει απλά "τι κάνανε οι Έλληνες". Ακριβώς γι' αυτό, στόχος της παρατήρησης είναι με αφορμή την εν λόγω μάχη, να προβληματιστεί το κοινό με μια ακαδημαϊκότερη ιστορική προσεγγιστική η οποία προσπαθεί να κατανοεί τα παρελθόντα στην ιστορικότητά τους, χωρίς να ασχολείται απλά με την κλασική γεγονοτολογία και να αποδίδει ταμπέλες (πχ ο ήρωας Κολοκοτρώνης και ο κακός κατακτητής Δράμαλης).
Όσο για το δεύτερο ζήτημα που θέτετε, το τηρουμένων των αναλογιών δεν υπάρχει στη σύγχρονη διεθνή ιστοριογραφία εδώ και δεκαετίες. Άλλες οι δομές του 1821 (παρελθόν) άλλες οι δομές του 2012 (παρόν). Μιλάμε για χρονικές ετερότητες συνεπώς οι αναχρονισμοί και οι τελεολογία είναι αντιεπιστημονικές παρεκβάσεις που περισσότερο καταβροχθίζουν το παρελθόν (προβάλλοντας πάνω του το παρόν), παρά το φωτίζουν.
Μπήκα στη διαδικασία να σας απαντήσω γιατί με τιμάει το ότι ασχοληθήκατε με το άρθρο μου, σε περίπτωση όμως που χρειαστείτε κάποια άλλη διευκρίνιση θα προτιμούσα να μάθω σε ποιόν/ποιά απαντώ.
Νίκος Καποδίστριας
Τα θερμά μου συγχαρητήρια στον Νίκο και σε όλη την οικογένεια σας.
Kαι καθηγητής Πανεπιστημίου!
Να είσαστε πάντα ευλογημένοι.
Δημοσίευση σχολίου