[Περιοδικό ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΗΜΕΝΗ 525 (Μάρτιος 2012) 64-71]
Α Ν Α Γ Ν Ω Σ Τ Η Ρ Ι Ο
-
Η αφιερωματική βραδιά για τον ιστορικό και λογοτέχνη Ντίνο Κονόμο στο Κέντρο Λόγου "Αληθώς" [πλήρες video] - ΜΟΡΦΩΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΛΟΓΟΥ ΑΛΗΘΩΣ Ναός Παναγούλας Μπανάτου εν Ζακύνθω, 13 Μαΐου 2018
-
Φαναριώτικα της 22ας Μαΐου 2018 - ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ Ἐκκλησιαστικαί εἰδήσεις Τό ἑσπέρας τῆς Τρίτης, 22ας Μαΐου, ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐτίμησεν διά τῆς ὑψηλῆς Αὐτοῦ συμμ...
-
Η "Ώρα της Γης 2018" στο Οικουμενικό Πατριαρχείο - Για μιαν ώρα διεκόπη η φωταγώγηση του Οικουμενικού Πατριαρχείου, απόψε το βράδυ, 24 Μαρτίου 2018, στο πλαίσιο της συμμετοχής του στην παγκόσμια συμ...
-
Three Billboards Outside Ebbing, Missouri | Οι τρεις πινακίδες έξω από το Έμπινγκ, στο Μιζούρι (2017) - Αρκετούς μήνες μετά τη δολοφονίας της κόρης της και ενώ η υπόθεση δεν έχει εξιχνιαστεί, η Μίλντρεντ Χέιζ (Φράνσις ΜακΝτόρμαντ) αποφασίζει να κάνε...
-
Τρεις συνεικόνες για τον Ανδρέα Κάλβο - [Πρωτοδημοσιεύτηκαν στο Περιοδικό *Επτανησιακά Φύλλα* 29 (2009) 418, 420 και 422,συνοδευόμενα από ποιήματα και αναφερόμενα στον Ποιητή των* Ωδών*.] *Τώρα...
Τετάρτη, 7 Μαρτίου 2012
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)
Follow by Email
4 σχόλια:
"Ἤρθατε δεύτερος", πάτερ, ὁ δωδεκαετῆς πρωτότοκος μόλις ἀγόρασε τὸ τεῦχος Μαρτίου, διάβασε στὸ ἐξώφυλλο περὶ Δερβενακίων καὶ εἶπε: "αὐτὸ [τὸ ἄρθρο] θὰ εἶναι σίγουρα τοῦ Καποδίστρια, αὐτὸς μόνο ἀσχολείται μὲ τέτοια ὡραία θέματα!" Νὰ τὸ μεταφέρετε στὸ Νικ. ὅτι ὁ πρωτότοκος ἔχει ἀναλάβει νὰ κάνῃ περίληψη τοῦ κειμένου, ποὺ θὰ τὴν παρουσιάσῃ στὰ μικρότερα ἀδέλφια του ἐντὸς τῶν ἡμερῶν.
Σωστά αυτή είναι η οθωμανική άποψη που εβλεπαν την αυτοκρατορία να αποσυντίθεται από εθνικά κινήματα, χωρίς να έχουν τα μέσα δικοικητικά, πολιτικά και άλλα να την ελέγξουν. Τι το νεώτερο προσφέρει αυτη η παρατήρηση δεν κατάλαβα ? Εμείς δεν πρέπει να το δούμε σαν κάτι που πρέπει να το επαναλάβουμε, τηρουμένων των αναλογιών, όταν μας σκλαβώνουν όπως τώρα ?
Πραγματικά χαίρομαι που είστε αρκετά διαβασμένος/η για να γνωρίζετε το ευρύτερο ιστορικό πλαίσιο της αυτοκρατορίας, δυστυχώς όμως μειοψηφείτε. Το άρθρο απευθύνεται σε ένα ευρύτατο αναγνωστικό κοινό που στην συντριπτική του πλειοψηφία προσλαμβάνει τα ιστορικά περιστατικά βάσει της κατεστημένης εθνοκεντρικής προσέγγισης που εξετάζει απλά "τι κάνανε οι Έλληνες". Ακριβώς γι' αυτό, στόχος της παρατήρησης είναι με αφορμή την εν λόγω μάχη, να προβληματιστεί το κοινό με μια ακαδημαϊκότερη ιστορική προσεγγιστική η οποία προσπαθεί να κατανοεί τα παρελθόντα στην ιστορικότητά τους, χωρίς να ασχολείται απλά με την κλασική γεγονοτολογία και να αποδίδει ταμπέλες (πχ ο ήρωας Κολοκοτρώνης και ο κακός κατακτητής Δράμαλης).
Όσο για το δεύτερο ζήτημα που θέτετε, το τηρουμένων των αναλογιών δεν υπάρχει στη σύγχρονη διεθνή ιστοριογραφία εδώ και δεκαετίες. Άλλες οι δομές του 1821 (παρελθόν) άλλες οι δομές του 2012 (παρόν). Μιλάμε για χρονικές ετερότητες συνεπώς οι αναχρονισμοί και οι τελεολογία είναι αντιεπιστημονικές παρεκβάσεις που περισσότερο καταβροχθίζουν το παρελθόν (προβάλλοντας πάνω του το παρόν), παρά το φωτίζουν.
Μπήκα στη διαδικασία να σας απαντήσω γιατί με τιμάει το ότι ασχοληθήκατε με το άρθρο μου, σε περίπτωση όμως που χρειαστείτε κάποια άλλη διευκρίνιση θα προτιμούσα να μάθω σε ποιόν/ποιά απαντώ.
Νίκος Καποδίστριας
Τα θερμά μου συγχαρητήρια στον Νίκο και σε όλη την οικογένεια σας.
Kαι καθηγητής Πανεπιστημίου!
Να είσαστε πάντα ευλογημένοι.
Δημοσίευση σχολίου